周易的一些內(nèi)容包含占卜之內(nèi)的古典文學，在其玄妙的背后也有著深厚的文學價值。精讀周易對我們提升文學修養(yǎng)有極大的裨益。比如在周易中有一句耳熟能詳?shù)模禾煨薪。右宰詮姴幌ⅲ坏貏堇ぃ右院竦螺d物。它在對仗上很工整，是后代對聯(lián)的學習的典范，到今仍然有大范圍的傳播度，影響深遠。易經(jīng)作為群經(jīng)之首，后輩文獻的思想來源都出自于它。由于周易經(jīng)過了歷代先賢，如孔子等人的不斷整理與完善，其中的卦辭爻辭非常精警深刻，即使是放到現(xiàn)代的科學文化中也是難得的精粹，富有極高的研究價值。

面對中西文化的激烈碰撞，許多學者力圖創(chuàng)立整合中西文化的理論學說，美國夏威夷大學教授、國際易經(jīng)學會創(chuàng)始人成中英先生就是其中頗有建樹的人。他創(chuàng)立了本體詮釋學的哲學理論。該理論認為，《周易》哲學是一種“二者兼取”的思維方式，是“一體二元”的思維構(gòu)架，是整體的、辯證的、和諧的思維方式，本體詮釋學是“根植于中國哲學理念之中，尤其是根植于強調(diào)整體作用的《周易》哲學之中”的理論。

沒人讓你遠離周易，這個東西也永遠不會消亡，由于互聯(lián)網(wǎng)的存在，近現(xiàn)代易學的發(fā)展也是越來越快，知識爆炸。但這個東西從古至今就不是人人都學的，一直都是掌握在管理者手里。因此對于周易研究的文化來說，它存在必然有其的價值。其研究的哲學思想以及事務的規(guī)律結(jié)合現(xiàn)代科學也是具有極大的價值。

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